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 20140920

向下 
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發表主題: 20140920   20140920 Empty九月 21st 2014, 1:07 am

本人對古文業已沒有興趣研究


古文網與本人無涉,本人有傳教士和法師資格,拒收學生,不在大陸傳教。大陸人沒有宗教自由,沒以可交流空間。啊!名如浮雲,求不可得,不如不求。藏經和四庫皆有本人的石刻譯文,今生還有啥可求?
清,先父聖名尾字;雲,先母慈名尾字。走入不惑之年的生命哲思是懷舊電影、音樂、自然、農業、攝影,以及生老病死、生住異滅,撥冗會談談靈異世界的歷史真相。
去年底告別哲學時期和臉書教育圓滿,撰有《空》和《無》。

《空》:「余布道於天下知己,歷臻不惑;天泣命以般若本空,哲入崦嵫。百媚回眸笑,地老問對尋哲人;一曲肝腸斷,天涯何處覓知音。青山不改,雲浩浩其常浮;綠水有情,泉涓涓而始流。歲癸巳之遁幽,發孤笑以江湖遠;侶龍樹於麗光,洗金盆而風清揚。」

《無》:「光復日兮逝水流,清雲去兮麗影存,飛英聲兮遊三月,垂靈元兮光照無。觀夫,人生須臾,物換星移,上德有情,芳猷無絕。故能,播恩六合,電發中原江湖;澤華三代,拂衣碧浪成文。由是,每覽逆旅墨客,神屣步履;慨慕老樹長辭,聖影飛沉。若清雲之靈音,共林侶之宵景,同賢伴以獨飲,仰龍樹而安居。時復,霜降三陽,一葉知秋;立冬四時,齊飛交運。晨游英香,體觀生住異滅;夕照稻光,感懷生老病死。賞輕塵園,浮歡流金;仰蟻后於榕王,俯蛙神於枯榮。惟願,非為固於斯,庶無虧於彼;聊乘化以風臨,足雲懷而志清。」
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發表主題: 回復: 20140920   20140920 Empty九月 21st 2014, 1:32 am

這是本人最後一次覆答古文網


1. 本人建議關閉古文網,從今爾後各自去工作,切莫再自欺欺人,虛擲光陰。
2. 思博言而無信又回來,更加印證了大陸人的詐騙本性,不可救藥。
3. 請不要再玷污中華文化,也請你們去認真研究卡爾馬克斯哲學,從此遠離古文。所謂萬法歸一,萬法同源,卡爾馬克斯於當年的時空背景下是一位哲學大師,尤以1848年的《共產黨宣言》對解放女奴是一座人類里程碑,但,你們是否讀過?你們是否了解共產主義的理論不朽,以及何以共產主義會質變成邪惡?

4. 成功要一門深入,最忌朝三暮四,尤以發掘問題無助於解決現有問題。再見!

-------

大師晚安:

剛剛打算給大師去信告知情況,不知為何大師有部落個今晚的發佈。網站目前是思博和我一起做。

給大師發去一些總結,以及有些問題希望能夠請示大師。

1. 從讀者的反饋中,我們提煉一些比較重要的問題:

1.1 有興趣,但網文艱深且難。如果要弘揚,就更難了。

對主題完全沒有興趣的讀者可以不需理會。當前對於網站的中華文化和國學內容感興趣的讀者大部分有這樣的問題,就是舊文之意晦澀難懂,有些艱深。導致即便對網站的內容有興趣,但是由於網文比較難懂,所以常常無法很有耐心的繼續閱讀,因為他們有的提到本身無法深入研習甲骨金文。

針對於此問題,我們能夠想到的方法,就是可能可以嘗試一些顯淺一點的文章(如一些訪客喜歡看字的演變),或者將網文較為艱深的一些文章,修改為較為淺顯易懂。但是後者若處理之則感覺較為牽強,因為我們本身對於文章的理解可能並不深入。如需要進行此項,可能要經過一段時間的深入學習和嘗試。

1.2 對歷史感興趣。希望能夠加入一下歷史背景,提升有趣的程度。

由於網站詮釋的歷史,和一般的百科歷史差異大,所以我們認為這一點,以當前我們倆的水平,無法進行。早前大師也曾提及少談歷史。

1.3 對網文作者的介紹有興趣。

這一點上次已經提及,有至少3個讀者以上,希望增加這方面的介紹。當前我們對於這個問題暫時是不回應。如果更多人詢問,不知如何是好,因為大師不曾提及能否使用早幾天的簡介。

2. 當前關於網站內容方面的工作,我們大致考慮當前我們的文章可以進行如下:

2.1 文章甲金的配圖,以及其他圖片的製作。

2.2 為方便網友增加的導讀的內容。

2.3 個人的一些學習筆記,選取較為適當的方式,提煉成網站的文章。

2.4 圍繞網文進行展開的一些佐證和說明分析性的文章。

2.5 詩經和其他篇章的嘗試破解。

2.6 上面之1,2項當前就可以進行。3,4,5項會慢慢的嘗試開始聯繫。

3. 當前於網站的任務大致工作如下:

3.1 發文。以及圍繞發文進行個各種配圖,修改,增加等工作。

3.2 推廣。使更多人來到網站。當前外站的論壇推廣引起興趣和回覆容易,但是倒流回網站則出現問題,多數是論壇對網址和連接的自動屏蔽。當前正在嘗試更多的推廣方法。從其他國學小網站降人才拉過來的方法,目前正在構思和瞭解這些網站的情況(例如愛文言),尚不清晰如何做。估計要與本網舉辦活動配合。其他的推廣方式,會陸續嘗試。

3.3 網站的活動。活躍訪客及使訪客留在網站。

當前我們花的時間重點在於第1點,第2在嘗試,第3尚在構思,未有頭緒。

4. 另外就是有一篇讀者回信。反應了大師之前提示的問題,就是網站對於讀者來說將產生什麼利益。雖然大師從前的臉書提示,說讀《詩經》可以發財致富,但是關於這樣的利益,由於我們自身的有限,不知該如何詮釋給讀者,也不清楚如何經世致用。

能否請大師提示這樣的來信可以如何回覆較為好些。

「大師」:

【讀者回覆】我沒讀過和深究。感謝大師百忙中回覆。

「 大師」在宣揚弘法,凡人還是不能深究,依然是望而生卻。也理解了此網與國學之不同。可「大師」談到古文緣起於秘文,強調全球都在謀求得之,而如今「大師」仍以半秘口吻傳之,不仍是踏故人舊路?

「 大德所言甚是,凡人,小人物,無以深究之,緣何拜讀古文?」

對啊。緣何?緣何。。。。

 「大師」在回覆中讓小人物很汗顏啊。不過我還是小人物,當我有緣看到本網站提起興趣的時候。大師的古文已經是高深莫測了,連詮釋也得讓我半知半解而去猜測時。您傳播大師古文蘊

藏的東西都不能深入淺出,還的我們再去深究。。。難 啊。(估計我頂多看兩篇就得知難而退了)

您說,古文博大精深,那請問您弄這個網站 的主旨是什麼?宣揚什麼?給什麼人看?你一方面恨洋人剝奪國粹,國人不保。可國人13億人口之多,有多少人懂?多少人知道?多少人珍惜?小人物就這麼點水準 ,看到了,很多「世界」以外的東西。忽然給吸引了 。可現實已經不是望梅解渴的年代。是真真實實的拿捏住感覺。那如何讓人覺得東西就在手裡了。

一:定位問題,如何在古文,詮釋和現實中轉變。轉折很重要。為什麼要留住小人物?怎麼留住?

二:除了蘊藏著的資訊。網站還有什麼別的客觀東西吸引住或者是第一次駐腳的我呢。

其實很難看到一些其它的東西。希望《大師古文網》越辦越好!

 子

 9.18

5. 最後就是之前自己學習網文的時候,發現當前百科或網絡收錄的古文,和網文的一些古文是有差異的。因為當時大師在去年春節前有提及我們可以申請使用善書古文網站的授權(不知有無記錯),我們想請問大師這個是否仍然有效。在舊網文中,附帶所詮釋文章的原文,是很方便讀者閱讀的。因為有一些讀者反應能否有古文和背景作者的介紹。如果於網絡選取的古文,和網站的古文版本不一,可能會有矛盾。當前對於一些經典古籍,我個人是用這個網站http://ourartnet.com/。如果是詩詞類,就會使用百科。

能否請大師開示。

思博多多敬上

即日
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思博
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發表主題: 回復: 20140920   20140920 Empty九月 21st 2014, 1:45 am

2013.3.20-2014.9.20


歷一年半,再也沒有可指導的了,一切盡在不言中。
大陸學生剩下1人去做古文網,一切成空。
部落格文章會刪掉,改成YOUTUBE音樂,回歸隱居,再見!
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http://onmygod.longluntan.com
 
20140920
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